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元宝山庄生命纪念公园建在清代太子陵遗址上，是天津境内一家园林化山地绿色生态陵园。她背靠朱华山、面对翠屏湖，自然环境。东西两山浑圆等距，如青龙双砂拱卫，形成前屏后障、左辅右蔽、山环水抱、藏风聚气之势，集天地之精华、敛山水之灵秀，实为安葬的之选天津永安陵公墓。元宝山庄虽是陵园，不似陵园，宛若一座绚丽多彩的花园。当人们置身这座集民俗建筑、园林艺术、人文景观、旅游休闲为一体的生命纪念公园里，会看到百年栗子王树向现代人道贺着吉祥与和美，百亩柿子林为人们传递着事事如意的期盼与祝福，珍禽动物园演绎着人与自然的和谐与亲近。这里三季有果、四季常青、百鸟栖息、移步换景，似人间仙境。

依山傍水的原则 依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境天津永安陵，也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；择水，可以令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉永安陵人文纪念园，仁者乐山，智者乐水。天津墓地背靠昌平龙脉，山中溪水如经络一般从陵园两侧流过，注入响潭水库。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地风水简要亦是精辟的总结。

如何看待天津公墓风水

随着中国老龄化问题日趋突显，亡口将大量增加，因为葬事改革,公墓成了死者的后归宿,居住在城市中的人更因条件限制，多为选择公墓安葬逝去的亲人。公墓是埋葬死者以及供生者表达怀念和追思的去处，是人类生活的必要组成部分，是城市的重要组成部分。在现代城市背景下，城市发展、人口膨胀使城市表现出了对城市公墓的巨大需求。

随着城市化的发展，公墓建设成为了城市发展的必然。那么，如何选择好的公墓风水宝地？

1、要先知道公墓的风水的龙脉从何地来？墓园水的龙气沿什么方位行，所选择的风水必须是龙气能行到的方位。龙气沿什么方位行，是死龙还是活龙。有的甚于不是龙脉，而是护砂。简单地讲，龙脉是很有气势的，生龙活虎嘛，穿山过峡，奔腾有势，草木茂盛，土肥气壮。而护砂则不是，很平稳，缓缓而进，毫无生气，而且贫瘠。

2、观看公墓园的风水有没有主山、少祖山、太祖山。有条件的话必须选择有主山、少祖山、祖山等背山龙脉的公墓园。

3、公墓园风水的青龙山、山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素，这些因素符合风水山的要求。有好多公墓是建在山沟中间，看似山抱水环，其实，正好是两山中间的大沟中。公墓里的流水，也正好是“漏腮水”。所谓漏腮水，顾名思义，从“脸腮”漏出去的水。也就是说，流水是从公墓的两边直射而下，没有抱住和环绕的水。

4、公墓园的风水的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低，水的方位、远近等。

在公墓地里，如果找到了吉利的穴位，想办法调查一下前后三米左右范围内其它墓主人的基本家庭情况，关键是调查一下这些人家自从把祖先葬在这儿后的基本家庭情况。如果这些人家自从把祖先下葬在这儿后富贵发达了、而且下葬年代已较长〔五年以上〕或者已生儿育女，那就说明这儿的吉利能量已经被人家吸取的差不多了，这时就应重新选择穴位了。在重新选择穴位时，首先可以向这些坟墓的下方考察，因为气脉从高到低流动的关系，很有可能下游还有大量的能量，在这下游点穴也会相对吉利。

我们点穴的目的，就是要吸取龙脉所蕴藏的能量，而任何事物都具有两面性阴阳性，龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分。在综合考虑和平衡以上各方因素后，可根据风水原理，初步确定公墓园水地的位置。在龙脉一致的情况下，认真仔细观察公墓园的前后左右，选择中，接受到龙气吉穴。因为在公墓中穴所受龙气的强弱程度是直接关系到子孙后代的富贵贫贱。后在穴位上去看明堂、水路、砂向等是否合局，这是公墓点吉穴为关健的一步。